Στην κλασική ελληνική, αρχαιότερα κ

Στην κλασική ελληνική, αρχαιότερα κείμενα της οποίας είναι τα Ομηρικά έπη και αρχαιότερο τεκμήριο η επιγραφή του Διπύλου, το βασικότερο χαρακτηριστικό είναι η υψηλή διαλεκτική διαφοροποίηση, η οποία οφείλεται πιθανότατα στην πολυδιάσπαση του ελληνόφωνου κόσμου σε διάφορα κρατίδια. Ως προς το αν οι βασικές διάλεκτοι της κλασικής εποχής (ιωνική, αιολική, δωρική κλπ.) δημιουργήθηκαν στην Ελλάδα λόγω της πολιτικής πολυδιάσπασης των Ελλήνων ή «ήλθαν» μαζί με τα αντίστοιχα φύλα κατά την εποχή του Χαλκού, οι γνώμες διίστανται. Φαίνεται πως δεν αποκλείεται να συνέβησαν και τα δύο. Πάντως οι διάλεκτοι της κλασικής εποχής διέφεραν αρκετά μεταξύ τους

Results (Russian) 1:

В классической греческой, древние тексты, которые Гомеровский эпос и старейшей презумпции Дипилона надпись главной особенностью является высокая диалектический дифференциация, которая, скорее всего, из-за фрагментации греко говорящих мира в различных провинциях. О том, будет ли основные диалекты классической эпохи (ионные, эолийской, дорический и др.) были созданы в Греции из-за политической раздробленности греков или «присоединились» вместе с их соответствующими полами во время бронзового века, мнения расходятся. Кажется, что может место и два. Однако диалекты классической эпохи довольно отличались между ними

Results (Russian) 2:

В классических греческих, древних текстов которых является гомеровских эпосов и древняя презумпция надпись Дипилон, главной особенностью является высокая диалектический дифференциация, которая, вероятно, из-за фрагментации грекоязычного мира в различных государствах. Что касается того, основные диалекты классического периода (Ionic, ветер, Дориан и т.д.) были созданы в Греции из-за политической раздробленности греков или «приходят» вместе с их соответствующими племенами в бронзовом веке, мнения расходятся. По-видимому, не исключено, что произошло, и другое. Однако диалекты классические времена значительно отличались между

Results (Russian) 3:

в классической греческой текст, в котором является ◦ μ η ранних Йота Каппа ά ρ эпоса и древние скульптуры δ ι π ύ λ ◦ υ презумпции характеризуется высокой, диалектический дифференциации, это, вероятно, потому, что в разных странах ε λ λ η v  ◦ v  ό составлять Омега υ раскол мира.как в классической эпохи ι ι основных диалектов (Омега v  Каппа ή, энергии ветра, δ Йота Каппа ή и т.д. ω ρ формирования политической нежный Греции, поскольку "греческий ή λ тета альфа v  » в бронзовый век вместе или отдельно от мужчин и женщин, их мнения разделились.Кажется, это не может произойти.Однако, между классической эпохи полностью различные диалекты